походу, Путину совсем крышу снесло. больной человек, лечиться пора.

Скалы Алтая почистили от надписей туристов (фото) — НГС.НОВОСТИ Барнаул

В Онгудайском районе Республики Алтай прошла акция «Сохраним свой Алтай»

нашел интересный отрывок из книги Рихарда Карутц. "Среди киргизов и туркменов на Мангышлаке". С удмвлением встретил понятие "ёгурт", применительно к Тартарии конца 19-начала 20-го века... Отрывок взят у http://rus-turk.livejournal.com/139043.html



Здесь влияние киргизов было, очевидно, благодетельно. Болгарский ёгурт всегда был знаком всем тюркским народам, у туркменов он употребляется под тем же именем; у киргизов его заменяет «айран». Его приготовляют весною, с марта приблизительно по май, из овечьего молока, которое несколько вваривается, затем охлаждается до шестнадцати градусов, смешивается с небольшим количеством старого молока и накрывается потеплее. В течение ночи молоко бродит и становится густой массой, которую едят ложкой. Егурт был всегда известен туркменам, кумыс же, кислое кобылье молоко, они переняли, как я полагаю, от киргизов. В пользу этого предположения говорить то обстоятельство, что кумыса нет ни на юге, ни на востоке, т. е. ни в оазисах, ни в политическом и религиозном центре туркменов — Хиве; затем — что его не пьют муллы, если они набожны, что в оазисах запрещено конское мясо, тогда как на Мангышлаке оно дозволено, и, наконец, что в ходу поговорка: «киргиз на Мангышлаке употребляет кумыс как пищу, туркмен — для утоления жажды». Таким образом, на Мангышлаке на стороне киргизов было не только право сильного, но и влияние их как национальности, более способной к хозяйству, более приспособленной к окружающей среде.

Сегодня мы, покупая мясо, отдаем себе отчет, что экологичного и натурального в нем - кот наплакал. Еще живую корову колят антибиотиками, чтобы она не дай бог не заболела. Ну а потом начинаются и вовсе технологические чудеса. Шприцевание нитритами, фосфатами для увеличения выхода мяса и для красивого цвета - это стандарт сегодняшних мясокомбинатов. А так ли было раньше? Что, раньше все было натурально и экологично? Времена то были царские...

Вот выдержка из описания с Ишимской выставки - крупнейшей в Тартарии середины 19-го века...

Но желательно бы было, чтобы жирный товар, т. е. сало и масло, совершенствовался в вытопке, а пуще всего, чтобы в нем не было постыдной подмеси сторонних веществ, как это и теперь нередко случается, например: воды, извести, муки, даже песку. Прогресс в торговле должен идти об руку с благородными и разумными стремлениями нашего времени, требующего света и гласности во всем… Пусть заводчики и производители это крепко помнят! В Европе заклеймили бы позором подобных обманщиков; а здесь, на ярмарке 1858—1859 г., нашлись даже оптовые продавцы, пускавшиеся на подобные низости! Желательно бы было, чтоб правительство обратило на это свое просвещенное внимание. Примерное наказание подобных людей воздержало бы и других; а что на мелких блюстителей, присяжных в этом случае полагаться нельзя, это давно известно и в России. Для них все то хорошо, что приносит им «карманные выгоды».

Выдержка отсюда: http://rus-turk.livejournal.com/122481.html

...P.S. раньше возможно деревья были выше, больше добра было между людьми, но... мясные технологии всегда были одинаковыми)).

Землетрясение в Тыве и смерть Ким Чен Ира никак не связаны! Но осадочек остался... 

Оказывается и в тишайшей советской Тартарии было нечто подобное событиям в Жанаозене.
В 59 году объявили комсомольскую стройку в степях Казахстана - город металлургов Темиртау. И по традиции бросили осваивать землянки и пить тухлую воду пиратов пустыни - зеков, люмпенов и прочих гопников. 
Обычно в этих случаях рабочему люду платили неплохие деньги, но в этот раз видимо неподрассчитали. Ни с финансами, ни с материалами. Народ тупо бухал, ничего не делал, а как деньги заканчивались - озлоблялся не на шутку.

Все усложнялось тем, что и Советской власти толком там еще не было. Поэтому однажды в очередной кризисный день пацаны поднялись на демократическое восстание и кого смогли из представителей советских органов поубивали. Разграбили оружейный склад и заняли центр города. Три дня и три ночи власти не было никакой.

На четвертые сутки комунисты собрались в два отряда и пошли штурмовать оплот врага - универмаг. Но уже после первого штурма были вынуждены отступить. На следующий день раздобыли несколько тяжелых грузовиков, закрыли их железными щитами и вновь пошли на бухариков. Пять штурмов и опять мимо.

После этого пришлось звонить в Москву и открывать правду. Уже через 12 часов в Караганде высадились отряды Кавказкого военного округа и еще через 2 часа штурмовали универмаг... там уже никого не оказалось, гопота сбежала в степи. Где их и окружили у какой то сопки. И как в фильме про горбатого... кого то убили, кого то запихали в воронок...

А вы говорите "Назарбаев". Да он не один такой!

Таможенный союз с нетерпением ожидает нового члена. Четвертого! Этим счастливцем уже совсем скоро станет суверенный Кыргызстан (Киргизская ССР по-нашему). Все последние годы киргизский народ зарабатывал денежки двумя путями: туризмом на Иссык Куле и рынком Дордой в Бишкеке. Туда съезжались многие челноки из России, Казахстана и Узбекистана за дешевым китайским товаром... вроде у Киргизии с Китаем чуть ли не беспошлинная торговля.

Но из за путинской ностальгии по СССР, приведшей нас к Евразийскому союзу, базарная кормушка закрылась. Таможенные пошлины в Россию, Казастан и Белоруссию выросли и теперь никто в Киргизию за товаром ехать не хочет.
Чтобы не разонравиться Путину, киргизы все таки решились стать евразийцами! Но! Одними водами Иссык Куля сыт не будешь. Китайские товары теперь не перепродашь. Зачем вступали, народ не поймет.

И вот прямо на наших глазах рождается новый глобальный бренд: штаны "Made in Kyrgyzstan"!... А что? Китайцы же смогли! Киргизы чем хуже?... Что говорите, качество низкое? Так ведь какой бренд такое и качество. Не Германия.
Так что почему бы и нет.

Теперь картинка. Представляю какой-нибудь государственный праздник лет через 10. Что-нибудь неожиданное, типа годовщина образования ВЕ (Великой Евразии, например). И вот сижу я с пацанами, все как один в "фабричной Киргизии", пью казахский коньяк, закусываю белорусской картошечкой и каким-нибудь копченым лещом российского предприятия "Главрыба". И такая теплая волна разливается внутри... Нахлынули воспоминания... 89 год... школа... мы с пацанами в штанах болотнинской фабрики (БиФ, по моему называлась) сидим в подвале пьем какую то самодельную бормотуху на дрожжах, закусываем рыбной консервой...  Да-а-а-а, многое изменилось!!!

Это в России что ли живут гопники? Легенды песни Розенбаума? Да ну на! Наша гопота вполне милая и симпатичная. На фоне жанаозенской...
Был в прошлом году в тех краях. Ощущение закрытого от сторонних глаз мира. Своя какая то собственная жизнь, никак не прогнутая под общемировые тренды. Страна адаевцев, отдельного казахского рода, символ которого волк. Одиночка.

Я думаю, в том числе и беспорядки в Жанаозене ну совершенно никак не ложаться в тренд "оранжевых" революций... Это что то свое, о котором мы ничего не знаем. Что то без начала, и без конца. Что то, принадлежащее миру гопоты. Там он в расцвете.

В отличие от России. У нас мир гопоты - исчезающий. Не в общемировом тренде. Там - сама суть жизни. Видео беспорядков - в помощь).

Умная мысля от Суркова:

"Конечно, можно утверждать, что вышедшие на улицу – это меньшинство.
Это так, зато какое это меньшинство! И если разобраться, ведь и правящее большинство – на самом деле тоже меньшинство, только покрупнее. Современная демократия в условиях сложного, раздробленного социума – это вообще демократия меньшинств. Если вы мыслите стратегически, прислушивайтесь к меньшинствам – среди них найдете завтрашних лидеров".

Как там у Сергея Довлатова? "Где ты, Русь?! Куда все подевалось?! Где частушки, рушники, кокошники?! Где хлебосольство, удаль и размах?! Где самовары, иконы, подвижники, юродивые?!"